frezzi_grant

Все люди в этой жизни делятся на поэтов и обывателей.

вот так просто открывался ларчик...

Знатно вчера у маасковских бомбануло. Подтвердили мои слова о себе-любимых.
Грустно(

При определенном уровне эстетического мастерства распад (декаданс) красив, красив и постдекаданс, когда играют со смыслами распавшегося, создавая тем самым новые смыслы.
Но когда распад завершился, а атомы сталкиваются в беспорядочном движении, никаких смыслов уже создано быть не может. Состояние энтропии системы. И это не антиэстетика (не нечто со знаком минус), это отсутствие эстетики. Хаос.
Такие чувства вызывают во мне продукты современной европейской культуры.

Бля. Сегодня меня маасковские и почему-то украинские тетки целый день убеждают, что жить на зарплату в 40 тыр. руб семье из трех человек с маленьким ребенком- это не бедность.
Патамушта мы провинция ж. И у нас всё в разы дешевле Маасквы.
Бля.
Воистину ядреную бомбу на эту "столицу" и пусть подохнет всем скопом, а то там целое поколение уже повыросло, кто дальше МКАДа не бывал, и о жизни в стране, а не в ихней маасковской метрополии, как  и президент с депутатами, из газет утренних узнает.

Пысы. Забавно, что из всего поста метрополиев зацепила только бомба, а все остальное - норм же.



 

Задумалась вдруг, что пользуюсь одной штукой как аксиомой, а вот почему это аксиома, никогда не задумывалась.

Почему несколько последних столетий (примерно до начала 21 века)  в западной культуре было принято, что телесная близость является вершиной близости духовной? Откуда это вообще взялось?
Что сначала нужно влюбиться, испытывать духовную близость, и тогда телесная близость станет логичным продолжением близости духовной. Об этом все 19 и 20 века - и литература, и поэзия, и кино. Об этом вся культурная парадигма, в которой я выросла.
Начало идет явно не от греков: апполоническое начало - самое одухотворенное, что они создали- к духовному в современном понимании имеет мало отншения. Нет, у греков душа выражалась через телесность, через тело, а не была ему, телу, равной настолько, чтобы соединяться с ним в экстатическом акте физической любви.
В  текстах нового завета или другой религиозной раннехристанской литературе о подобной "аксиоме" тоже ни слова (но там вообще о человеческом мало, все, в основном, о божественом).
И потом вдруг- раз- и во времена расцвета Возрождения, начиная с Шекспира, эта версия единственно полной и одобренной богом любви  уже подается как нечто само собой разумеющееся.

А вот начиная с 21 века (или даже с конца века 20-го) все опять начинает меняться. Тело утрачивает свою ценность и неделимость, теперь оно - только инструмент для удовлетворения собственных же желаний и потребностей. А духовная составляющая любви плавно перетекает в партнерство для достижения сугубо утилитарных нужд.

Ребенок увидел на заборе детской горке нарисованное непотребство и спросил: "Это картошка на колесиках?"
Эх... милаха невинная. А ведь пройдет совсем немного лет и сам будет рисовать то же самое.

практически все классики постмодерна говорят о смерти автора, о смерти субъекта, о конце оппозиции субъект-объектных отношений.  при этом у меня сложилось впечатление, что волнует эта ситуация их только в разрезе языка, текста  и сугубо в рамках литературы.
но ведь для того, чтобы умер автор, должна умереть личность, которая за этим автором стоит. и шире- должен умереть человек как вместилище этой личности.
да, Фуко предсказывает смерть индивида ( не личности! хотя в переводах часто проскальзывавет именно слово личность, и где тут правда- я не знаю), но считает этот процесс сугубо социальным и вытекающим из  наказующей/дисциплинирующей функции общества.

а по мне так, именно размывание и, в конечном итоге, смерть личности - краеугольный камень для современного западного общества. и естественно, что личность  возникла гораздо раньше, чем пара веков назад, как утверждает Фуко. лиотаровские "большие" нарративы просто бы не смогли  сформироваться и рухнуть за такой короткий срок.
зарождение личности в современном понимании слова - это Сократ. это вычленение из логоса человека  и отчуждение ему некоторых свойств этого логоса.
благодаря способности личности к развитию, развились и западная культура, и западная цивилизация.
и нонешний закат европы- это закат личности.

Вот смотрю я в который раз фильм "Поздняя встреча" по нагибинской повести "Срочно требуются седые волосы" и понимаю, что этих людей в фильме/книге я понимаю, а нынешних не понимаю.
Я понимаю, почему 25-ти летняя красавица-актриса из культурной столицы влюбляется в пожилого инженера из провинции. Я понимаю, ЧТО в этом человеке можно полюбить - какую глубину и какие смыслы. У меня общий код с этими людьми. Точнее, уже с теми - ибо ушла эпоха, ушли люди, а вместе с ними и их смыслы. Я же, выросшая на всем этом, еще пока остаюсь здесь. И в этом "здесь" мне совсем не уютно.
Коды поменялись...

я провалила все тесты. в итоге, умный доктор сделал выводы, что я гиперопекаю и пора резать пуповину. и что из-за этого половина проблем. ну, хорошо, не половина, а 30%, что тоже много.
а это значит, что мне надо напрягаться, чтобы что-то менять. а сил нет. совсем нет. и без того АД вкупе с обезболивающими и спазмолитиками на постоянной основе. и предлагают полежать в больничке. недели эдак 3.
и надо решать с работой. а я даже думать в сторону телодвижений, отличных от моего ежедневного дня сурка, не могу - нечем.
даже в самые худшие времена в своей жизни у меня всегда был выход- так как я была у себя. и я могла действовать и решать проблемы. и я их решала. а сейчас меня у меня нет, и я ничего не могу решать. но при этом так получилось, что я стала всем должна, и должна нехило так- мне каждый день об этом напоминают то муж, то мама, то друзья.
черт. какой-то тупик. из которого нет выхода, кроме как мне лечь костьми, чтобы стать  правильной матерью, хорошей женой, послушной дочерью. хотя умом я понимаю, что и это не поможет. что я все равно буду им всем должна, что бы я ни делала.
спала сегодня часа 3. это плюс-минус обычно последние 3 года. но утром меня стали убеждать, как я прекраснсо выспалась и что "нужно смириться".
абсурд. сюр. ощущение, что я в дурдоме. хотя от  реального дурдома я бы сейчас не отказалась.

Кабалье - моя любимая Норма. Хотя лучшей считается Каллас. Но не для меня.
Каллас поет арию любви как арию войны,с напором и зашкаливающим драматизмом, а там ведь про другое совсем...
Вот так и понимаешь, что стареешь, когда уходят те, кого любил с юности.